中新網(wǎng)北京12月9日電 面對(duì)臺(tái)下坐著的上百名清華學(xué)子，河北蔚縣縣委書記王志軍用最平實(shí)的話語講述了為官所要遵循的“三從四德”，使原本主題為“煤炭資源城市轉(zhuǎn)型發(fā)展”的演講，變成了官員的自我“感悟”。

　　由共青團(tuán)清華大學(xué)(招生辦)委員會(huì)與中國縣域經(jīng)濟(jì)報(bào)社主辦的“縣委書記與清華學(xué)子面對(duì)面”系列活動(dòng)此間在清華大學(xué)公共管理學(xué)院舉行。

　　蔚縣是全國100個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)煤縣之一，有“燕趙煤倉”之稱。很長一段時(shí)期內(nèi)，產(chǎn)煤業(yè)成為蔚縣經(jīng)濟(jì)的“臺(tái)柱子”和“錢袋子”。然而昔日的因煤而興，因煤而榮的縣城，逐漸開始因煤而危，因煤而慮。長期的無序過度開采導(dǎo)致這里的煤炭資源迅速萎縮、安全事故頻發(fā)，“一煤獨(dú)大”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)弊端日益暴露。

　　蔚縣轉(zhuǎn)型的迫在眉睫，成了擺在當(dāng)?shù)毓賳T案頭上的首要難題。2008年9月，王志軍臨危受命來到蔚縣，用他的話說，“既要順從名義，又要容納全局開闊創(chuàng)新”，是“不折不扣”的巨大挑戰(zhàn)。

　　深諳“聽從、遵從、順從，舍得、忍得、苦得、容得”的“三從四德”，成了王志軍總結(jié)出的改革寶典。而自己的從政經(jīng)驗(yàn)、做人道理、處事哲學(xué)和道德修養(yǎng)，成了“輔助突圍”的另一層重炮。

　　上任后的王志軍立即提出了“文化立縣”的轉(zhuǎn)型發(fā)展思路，“在豐富的煤炭資源之外，蔚縣還擁有異常豐厚的文化資源：文物遺存點(diǎn)有1610處，是全國第二、河北省第一國保文物大縣，蔚縣秧歌、打樹花、剪紙藝術(shù)等民俗深具特色……”

　　王志軍坦言，縱看當(dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)已成為國際、國內(nèi)的一種發(fā)展潮流，文化產(chǎn)業(yè)的裂變效應(yīng)更是有目共睹。“物質(zhì)礦越挖越少、文化礦越挖越厚”，蔚縣秉承著“文化立縣”的思路，順應(yīng)時(shí)勢(shì)，推進(jìn)和諧發(fā)展，以文化產(chǎn)業(yè)為突破口，逐步實(shí)現(xiàn)由‘挖煤礦’向‘掘文礦’的轉(zhuǎn)變。”

　　出席該活動(dòng)的中國縣域經(jīng)濟(jì)報(bào)社總編輯張丹青認(rèn)為，“‘三從四得’是干部的一種境界，也是為官的一種素質(zhì)。正是因?yàn)檑`行了‘三從四得’，蔚縣才能因地制宜、因事制宜，從過去單一的煤炭資源型發(fā)展轉(zhuǎn)到后來對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，以及文化這個(gè)富礦的開發(fā)。從剪紙，到古建筑、古文明，以及餐飲文化等方方面面，文化在蔚縣已經(jīng)有了更縱深的，更寬闊的視野。”